Diferença entre presbiteriana e Assembleia de Deus

A diferença entre presbiteriana e Assembleia de Deus está principalmente no modo de entender a obra do Espírito Santo hoje, no estilo do culto e no governo da igreja. A Assembleia de Deus é uma igreja pentecostal, que ensina que o batismo com o Espírito Santo é uma experiência posterior à conversão, em geral acompanhada de línguas. A Igreja Presbiteriana é reformada e histórica e entende que o Espírito habita em todo cristão desde a conversão. As duas confessam o mesmo Cristo, a mesma Trindade e a salvação pela graça, e se reconhecem como igrejas evangélicas.

Este texto compara as duas tradições com cuidado. Descrever uma diferença não é desqualificar a outra: cristãos sérios divergem aqui, e ambas as igrejas têm uma história de fidelidade ao evangelho.

No que presbiterianos e assembleianos concordam?

Os pontos centrais da fé são compartilhados:

• A Bíblia é a Palavra de Deus.
• Deus é Trindade, e Jesus é Deus e homem.
• Cristo morreu pelos pecadores e ressuscitou.
• A salvação é pela graça mediante a fé (Efésios 2.8-9).
• Cristo voltará para julgar os vivos e os mortos.
• A igreja deve pregar o evangelho a todos os povos.

Por causa disso, as duas igrejas se consideram parte do mesmo corpo de Cristo, ainda que com formas diferentes de viver a fé.

Como cada uma entende o Espírito Santo e os dons?

Esse é o centro da divergência.

Na tradição pentecostal, que inclui a Assembleia de Deus, o cristão deve buscar o batismo com o Espírito Santo como uma segunda experiência depois da conversão. O sinal inicial é o falar em línguas, e os dons espirituais, como línguas, profecia e cura, continuam ativos e são esperados no culto.

Na tradição reformada, o Espírito Santo é dado a todo crente no momento em que ele crê (Romanos 8.9; 1 Coríntios 12.13). Não se ensina uma segunda bênção separada. Quanto aos dons, a maior parte dos presbiterianos reconhece que o Espírito continua dando dons à igreja, mas entende que os dons de revelação e sinais extraordinários tiveram um papel específico na fundação da igreja, e que hoje tudo deve ser medido pela Escritura, já completa. Dentro do presbiterianismo existe a posição de que os dons milagrosos cessaram e a de que eles não cessaram; a Confissão de Westminster, porém, ensina que a revelação de Deus por meio de novas palavras foi encerrada com as Escrituras.

É importante ser honesto: a Bíblia contém textos como 1 Coríntios 12 a 14 que cristãos leem de formas diferentes. Quem afirma que o assunto é simples talvez não tenha lido com atenção o que o outro lado diz.

Como são os cultos?

Essas diferenças são de tendência, e não regras fixas: há presbiterianos com culto mais expressivo e assembleianos com culto mais sóbrio. O lugar da pregação é central nas duas.

E o governo da igreja?

A Igreja Presbiteriana é governada por presbíteros eleitos, organizados em concílios (Conselho, presbitério, sínodo e supremo concílio), como se explica em como a IPB está organizada. Cada igreja local se liga às demais e se submete a instâncias superiores.

A Assembleia de Deus tem um modelo próprio, em que o pastor exerce grande autoridade sobre a congregação e as igrejas se organizam em convenções e ministérios. O modelo varia entre as muitas convenções e ministérios que existem sob esse nome. Por isso, é mais exato dizer "como funciona na sua Assembleia de Deus local" do que falar de um único formato.

Há diferenças de doutrina além dos dons?

Sim, algumas.

1. Batismo. Os presbiterianos batizam adultos que professam a fé e os filhos de crentes. Os pentecostais, em geral, batizam apenas quem professa a fé, por imersão. Para essa questão, veja também a diferença entre presbiteriana e batista.
2. Soberania de Deus na salvação. A teologia reformada ensina que Deus escolhe e preserva os seus. A tradição pentecostal tende a dar mais ênfase à resposta humana e à possibilidade de se afastar da fé.
3. Normas de conduta. Algumas Assembleias mantêm costumes específicos de vestuário e comportamento. A tradição presbiteriana trata esses temas como questão de consciência à luz da Bíblia, sem regras externas uniformes.

Esses pontos mostram que a diferença é mais ampla que o tema do Espírito, mas, de novo, é uma diferença entre irmãos que concordam no evangelho.

Como escolher onde congregar?

Mais do que o rótulo, vale perguntar:

• A Bíblia é pregada com fidelidade e clareza?
• A igreja cuida das pessoas e as ensina de modo contínuo?
• Há liderança responsável e prestação de contas?
• Você consegue crescer ali na fé e no serviço?

Para quem deseja conhecer a base doutrinária de uma igreja presbiteriana, há uma síntese em o que cremos, e o conjunto é descrito em o que é uma igreja presbiteriana.

O que a fé reformada acrescenta a essa comparação?

A Igreja Presbiteriana é calvinista e confessional. Os pontos que a distinguem aparecem em várias das diferenças acima:

• Soberania de Deus na salvação. Deus não apenas oferece a salvação: ele a realiza do começo ao fim (Romanos 8.29-30). A tradição pentecostal costuma dar mais peso à decisão humana.
• Depravação total e graça eficaz. O pecado alcança toda a pessoa, e é o Espírito que vence a resistência do coração e dá vida nova (Efésios 2.1-5).
• Eleição incondicional. Deus escolhe por sua boa vontade, e não por mérito ou fé previstos.
• Expiação eficaz. A morte de Cristo de fato salva aqueles por quem ele morreu.
• Perseverança dos santos. Quem é de Deus é guardado por Deus até o fim (João 10.28-29). Muitos pentecostais ensinam que o crente pode se afastar da fé e perder a salvação, e são sinceros nessa leitura, que a tradição reformada não segue.
• Regra de culto. O culto é regulado pela Palavra: o que se faz na reunião deve ter apoio na Escritura, e não depender da espontaneidade do momento. Isso explica a ordem e a sobriedade do culto presbiteriano, sem negar a alegria da adoração (Salmo 100).
• Teologia do pacto, base do batismo dos filhos de crentes.

Essas diferenças não colocam em dúvida a sinceridade do outro lado. Mostram, apenas, onde a leitura reformada da Escritura se separa da pentecostal.

Perguntas frequentes

Presbiteriano acredita no Espírito Santo?

Sim, como terceira pessoa da Trindade. Ele regenera, une a Cristo, santifica e capacita a igreja. A diferença com os pentecostais está em como entender o batismo no Espírito e o lugar dos dons extraordinários, e não em acreditar ou não nele.

Presbiteriano fala em línguas?

Em geral, não se pratica como parte da vida regular da igreja. Há presbiterianos que defendem a continuidade dos dons e outros que defendem que eles cessaram, mas o culto presbiteriano costuma ser ordenado e centrado na pregação.

A Assembleia de Deus e a Igreja Presbiteriana são a mesma coisa?

Não. São denominações distintas, de tradições históricas diferentes: uma pentecostal e outra reformada. Compartilham o essencial da fé cristã, mas diferem em doutrina e prática.

Uma pessoa pode mudar de uma para a outra?

Pode, mas deve conversar com os pastores das duas igrejas. Cada denominação tem regras próprias de recepção de membros, inclusive sobre o batismo e a profissão de fé.